جمال الجمل يكتب: ما يهمني هو نوعية أخرى من أصحاب العقول الباردة الذين يتصورون أنهم يتحدثون من خلال مفاهيم وقناعات وقيم إنسانية وعلمية، أولئك الذين يتوهمون أنهم ينطقون بالحكمة ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً، من غير أن يخطر ببالهم أن عقولهم محتلة، وحكمتهم زائفة، ورؤيتهم مستعارة
جمال الجمل يكتب: غزَّة فعلت أقصى ما يمكنها فعله في مواجهة هذا الظلم، تجاوزت الخيالات وارتفعت عن سقف الممكن والمستحيل، حطَّمت كل التماثيل واللاءات، واخترعت صمودا سيظل يدرَّس في التاريخ ويُنسب إلى غزة، وعندما تنسلخ الأكاذيب ويتساقط السياسيون المنافقون وتنهار الإنسانية الزجاجية على نفسها
جمال الجمل يكتب: بالنسبة للناس في بلادي، فهم يعرفون أكثر بكثير مما نكتب عنه، فسوء الأحوال المعيشية بلغ درجة يصعب وصف مرارتها بأي كلام، ومن هذه الأزمة يفرض الصمت حضوره
جمال الجمل يكتب: المشكلة في تصديق قصة الصيد دون مناقشة، تذكرني بما فعله الدكتور رشوان وزملاؤه في قصة "تيران وصنافير"، فالمناضل الناصري القومي الذي كان يعتبر إغلاق مضيق تيران بطولة، صار يعقد الندوات والاجتماعات ليقنع المتشككين بأنها سعودية، وأن ستالين عاد إلى البيت لحشو بندقيته بالرصاص والعودة يعد ساعات لاصطياد نفس الطيور التي انتظرت القائد حتى يعود ويحقق إنجازاته!
تلك هي "معضلة المتناقضات" التي تحكم سلوك الأغلبية البريئة (ولا أقول الساذجة تأدبا) في مصر، فنحن نحب ونكره بصرف النظر عن قدرتنا على التقييم الموضوعي لسلوك من نحبهم، فنظل نبتلع "الزلط" منهم ونقول مادحين شاكرين: ما ألذ حلوى الأحباب، بينما يكون بعض من نكرههم على حق، لكننا لا نراهم أبدا إلا "أهل شر وغلط"..
جمال الجمل يكتب: في ذروة جنون العظمة يستدعي الطاغية حكمته القديمة: عندما تخسر يجب أن تدفع، ثم يضيف إليها إضافته الجديدة الصريحة.. الصادقة في كذبها: وعندما أخسر أنا، يجب أن تدفع أنت أيضاً.. وبهذه المناسبة خطرت على ذهني فكرة رائعة وأريد أن اشرحها لكم: لا توجد دولة بلا مشاكل كبيرة، ولا يوجد شعب بلا محن عظيمة، لذلك قررت أن أكون أنا مشلكتكم الكبيرة ومحنتكم العظيمة، فمن واجبي أن أبتليكم
جمال الجمل يكتب: صورة إيمان البحر هي صورة مصر الصادقة تحت سلطة "الجمهورية الجديدة"، حيث يضيق الوحش بأي صوت مخالف فيخرسه ويحوِّل صاحبه إلى حجر، إنها ليست صورة فردية لإيمان البحر أو أيمن هدهود أو محمد الجندي أو محمد المرسي، أو مجدي مكين وغيرهم، إنها صورتنا جميعا.. إذا استمرت هذه المرحلة اللعينة
جمال الجمل يكتب: الجيوش الخاصة هي القوة العسكرية الأكثر بروزا وتأثيرا في هذا القرن، وبالتالي لا يمكن تجاهل وجودها، لأن عدم فهم قوتها سيؤدي إلى شيوع حالة من الفوضى والعنف بلا ضوابط، خاصة مع تبني دولة كبيرة مثل الولايات المتحدة لأسلوب "الحرب بالوكالة"، وهو الأسلوب الذي توسعت فيه دول كثيرة أخرى
جمال الجمل يكتب: توقف الجنود عن القتال يعد من الأسباب الكافية لإشعال الحروب الجديدة، فتلك الكائنات توحشت بعد انتزاعها من نهر الحياة المسالم وتحولت إلى آلات قتل، إنهم يتلقون الأموال والتشجيع والمكافآت مقابل إجادتهم للعبة الموت والخراب، ومن ثم يصعب أن يتوقفوا فجأة، فعندما تهدأ الحرب على جبهة يبحثون عن جبهات أخرى مشتعلة، أو يشعلون العنف والجريمة في قلب المجتمعات المدنية المسالمة.
جمال الجمل يكتب: ألا تدعونا ظاهرة الجيوش الخاصة في العالم وإقبال الدول الكبرى على دعمها ورعايتها والاستفادة منها، في البحث عن سبل للسيطرة على جماعات العنف المتفجرة في اجتماعاتنا لأسباب موضوعية كثيرة، وبدلا من استنزاف القدرة في مواجهات عمياء في أجواء من الظلام، يمكن بذل الجهود الناعمة للاحتواء وتعديل اتجاه الرصاص، واستخدام القوة العشوائية المتولدة نتيجة صراعات اجتماعية واقتصادية في جبهات لا يليق بالمؤسسات الرسمية التورط فيها؟
جمال الجمل يكتب: أبادر بالاعتذار الشديد لكل أبناء هذا الجيل المسحوق، وأجدد عزمي على مراجعة أفكاري الاجتماعية والسياسية بشكل شامل، فلا خير في الإنسان إن لم يدرك ويستدرك.. لا جدوى منه إن لم ينصلح قبل أن يصلح، لا عقل له إن يتجدد قبل أن يطالب بالتجديد
جمال الجمل يكتب: مرت أسابيع ثلاثة ولم تتكشف بعد الحقائق الخفية في واقعة اعتقال إسرائيل للنائب الأردني، كل ما نعرفه معلومات مبتسرة تتحدث عن ضبط كمية من الأسلحة في سيارة النائب عند معبر "الكرامة" الرابط بين الأردن والضفة الغربية
جمال الجمل يكتب: طردت سوريا قبل 11 سنة لأسباب تتعلق بالأساس بالصراع السعودي الإيراني وما استجد في اليمن بعد "ربيعه الدموي"، فمن المنطقي أن ينتهي "الحظر" على سوريا بعد التقارب الإيراني السعودي
جمال الجمل يكتب: يجب أن نستفسر ونهتم ونمارس الخلاف بجدارة وتقدير للكاتب وموضوع كتابته، وكذلك يفعل الكاتب للتعليقات التي ترتبط بموضوع الكتابة ولا تنحرف به إلى مواقف مغلقة
جمال الجمل يكتب: ليس المسلسل هو الموضوع، فأنا أعرف من يموله والهدف منه، وأعرف بقية الإجابات على أسئلة أستاذك الراحل، لكن ما لا أعرفه هو الحقائق الضائعة بين الواقع والاصطناع، والتي يتجاسر كثيرون فيمررونها باعتبارها التاريخ..
